南陈房中家倡导的节精保精四法澳门太阳娱乐集团官网

古人倡导房中术并非为了淫欲享乐,更重要的是运用房中术既尽男女之之道。掌握房中之道,并懂得节精保精,配合气功,导引和适当服食药饵,则能养生。古代房中家倡导的节精保精四法。

1.御而不泄

御而不泄,便可保持精室盈满,缩短现代性学所说的不应期。但是,若有精室湿热或游阻之患,譬如出现当今所说的前列腺炎等病变时,则不可交而不泄,亦不可抑忍不交,应该定期排精,以利去腐生新。

2.数御一泄

古代房中家认为,“凡精少则病,精尽则死,不可不思,不可不慎。数交而一泄,精气随长,不能使人虚也。若不数交,交而即泄,则不得益。泄之精气自然生长,但迟微,不如数交接不泄之速也。”按照现代观点,交而不泄可能会诱发男子前列腺炎症等病变,那么,数交一泄则能避免,对于女强男弱者,最适合采用此法。

3.节欲保精

节欲保精是中医房室养生学的基本思想。认为“节欲”才能“保精”,人体生殖之精与全身之精是相互依存,互相为用的。精能生气,气能生神。精、气、神是人体最重要的物质基础,生殖之精所泄过多,房室无度,则会精、气、神俱伤。如明代张景岳说:“欲不可纵,纵则精竭,益精能生气,气能生神,营卫一身,莫不乎此。”

4.还精补脑

还精补脑法是古代房中学中非常重要的一种学说,现代人往往无从理解。其实,古人所说的“精”,首先是指一种无形之精,是看不见的,即精气,藏于肾。其次才是指有形之精,能看得见的,如男子精液,藏于精室之中,为生殖之源。还精补脑法即是指通过意念导引,在精液射出时要闭固精气,勿使气随精泄,则可虽多交而无损,且可以养生。

具体方法:精将出时闭口,舌抵上颚,张目(最好闭目内视以利导引),并可紧握双拳,缩鼻,提肛,紧臀,收腹,勾头拱背,深吸气,并意念导引,以意引气,从下向上,出会阴经尾骨循脊背(督脉)上行人脑,稍闭气然后才徐徐呼出。呼气时亦以意引气,出上颚经舌沿胸腹前中线(任脉)下行复入丹田(下丹田),使气(精气)不随精(精液)而泄,精液也不去全部涌出,不仅保持精气盈满,精室也容易重新充盈。

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