保养肾精是对患病之人的基本要求

中医对疾病的认识是正虚邪凑、阴附失调。而正气虚弱是致病之本,所谓“邪之所凑.其气必虚”。因此,人体患病后就应顾护正气、祛除邪气,调和阴阳。若再强力行房,势必耗伤正气而致邪气益甚,加重病情。故病人应节制性欲,蓄养肾精,扶助正气,保病康复。节欲之法,当以独卧静养、清静恬愦、固守精气为宜。所谓“服药千朝,不如独宿一宵”即是此意。

节制性欲,保养肾精是对患病之人的基本要求,然而由于病种的不同,以及所处疾病的不同阶段,对患病之人的房事生活又有不同的规范。

一、禁忌房事

对性病,如梅毒、淋病、软性下疳、尖锐湿疣、艾滋病以及某些传染性疾病,如传染性肝炎、肺结核等,应禁止房事,否则极易相互传染而发病。对某些疾病的严重阶段,如重症高血压、心肌梗塞等严重心脏病、脑血管病变发病期,肝、肾功能不垒期等,皆应禁止房事,否则易使病情加重或恶化。

二、谨慎行房

对某些慢性病恢复期,经治疗渐趋康复、临床征象不显者,在节欲的前提下,可谨慎行房:然而对有传染倾向的病患,不可冒然行事,即或无临床表现,亦应戴避孕套入房,以免染易对方。如《伤寒类要方》说:“伤寒后妇人得病,虽瘥,不可与男子合。为病拘挛,手足拳,腹痛欲死,丈夫名阴易,妇人名阳易。”说明疾病初愈,不自珍惜,入房行事,常互相传染而有“阴易”、“阳易”之名。

三、适度行房

对某些神经系统疾病,如神经官能症、癔病、忧郁症等,适当的房事生活能密切夫妻感情,使病人精神上得以慰藉,有利于疾病的康复。然绝不可恣纵,又不应绝对禁忌,二者于病人均可产生不利的影响而加重病情。

四、不可人房求嗣

无论患何种疾病,均宜台房避孕而勿求子嗣。否则若患病合房受孕,对父母及胎儿均有害无利。如唐代孙思邈指出:“疾病而媾精,精气薄恶,血脉不充,既出胞脏,……胎伤孩病而脆。”阐述了患病求嗣的危害。

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